第430章 尊师重道1：为什么说孔子甚至被视为酒圣？

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这两年，孔子非常愉快，来拜他为师的弟子越来越多。

当然，大部分的弟子都不可能如仲由一样，与孔子较量一番后才心悦诚服成为弟子。

大部分的弟子，都是慕名而来，而且身份多样，有平民庶人，也有贵族子弟。

如果说冉耕、曾晳、仲由等人是平民庶人的娇娇者，那此时的孔子门下，有一位特别的年轻弟子，是贵族子弟的娇娇者代表，更是慕名前来的典范，燕汲。

因为燕汲来自遥远的秦国！

这是孔子唯一一位来自秦国的弟子，为中华传统历史文化留下尊师典范故事，笔者忍不住要将他的故事提前到这里来讲了。

原因只有一个，此时的燕汲，已经成了孔子的得意门生。

燕汲，燕氏名汲，字思，秦国渔阳人氏，出生于公元前541年。

据说，燕家为当地名门望族，自父亲起往上溯五代，均为秦国公族，故家境颇丰，而且整个家族都重视学问。

孔子在鲁国兴办私学、招收弟子的消息传到渔阳，燕汲的父亲燕公滕在去世前就对儿子燕汲道：“汲儿啊，人之根本，在于知书达礼，守义有德。人生极短，汲儿一定要用功读书，德才方能兼备。

祖父、父亲已经把自己知晓的知识都传给你了，家中虽还有一些藏书，但毕竟秦国地偏，离中原文化相差甚远。

若有机会，汲儿不妨赴中原学习礼仪文化。周王室和鲁国都是天下礼仪汇集之地，父亲听闻有孔子在鲁国兴办私学，招收弟子。

汲儿一定要去鲁国拜孔子为师，待师成归来，传授中原文化，以育族人，并济国人，此为大功大德也。”

当时的燕汲年二十岁，已经娶妻生子。燕汲因为勤奋学习，少年时就知书达礼，深得燕氏家族老宗主、祖父燕公胜和父亲燕公滕的赏识。

但秦国远离中原，故在礼乐文化方面可供学习的资源十分匮乏，这才有了燕公滕去世前鼓励儿子远行求学嘱咐之事。

不久后，燕汲父亲燕公滕去世。燕汲为父守丧三年后，决定离开故乡赴鲁国求学。此时的燕汲，已经22岁了。

公元前519年，燕汲辞别家人，东行学艺。一路跋山涉水，自渔阳至曲阜，四千余里，不知经历了多少苦难，燕汲终于到达曲阜，拜孔子为师。

仲由拜师时，燕汲也刚入孔子门下没多久。

但他立志求学，如饥似渴地从老师那里学习礼乐文化

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